א.

הקבלת נסיון ראשון ואחרון

ב.

מילה מדריכה

ג.

הר נאה משובח

ד.

"בהר ה' יראה"

ה.

שאלות ודיוקים ברש"י

וירא תש"ח וירא תשט"ו וירא תשי"ט וירא תש"ל

פרשת וירא

שנת תש"כ

העקדה

בראשית פרק כב

השווה:

הניסיון הראשון

פרק י"ב

הניסיון האחרון

פרק כ"ב

פסוק א'

"וַיֹּאמֶר ה' אֶל אַבְרָם

לֶךְ לְךָ
מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ
אֶל הָאָרֶץ

אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ"

פסוק ב'

"וַיֹּאמֶר
קַח נָא אֶת בִּנְךָ אֶת יְחִידְךָ
אֲשֶׁר אָהַבְתָּ אֶת יִצְחָק
וְלֶךְ לְךָ

אֶל אֶרֶץ הַמֹּרִיָּה
וְהַעֲלֵהוּ שָׁם לְעֹלָה עַל אַחַד הֶהָרִים
אֲשֶׁר אֹמַר אֵלֶיךָ"

פסוק ד'

"וַיֵּלֶךְ אַבְרָם
כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר אֵלָיו ה'"

פסוק ג'

"וַיַּשְׁכֵּם אַבְרָהָם בַּבֹּקֶר
וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ אֶל הַמָּקוֹם
אֲשֶׁר אָמַר לוֹ הָאֱ-לֹהִים"

במה דומה ניסיון ראשון לניסיון אחרון, ובמה הם שונים זה מזה?

מפרשים מקשים: אחרי שכבר נאמר בתחילה (כ"ב ג') "וישכם" למה הוסיף הכתוב עוד מילת "ויקם" – מה הוסיף בכך?

והשווה פרק מ"ג פסוק ט"ו

"וַיִּקְחוּ הָאֲנָשִׁים אֶת הַמִּנְחָה הַזֹּאת וּמִשְׁנֶה כֶּסֶף לָקְחוּ בְיָדָם וְאֶת בִּנְיָמִן וַיָּקֻמוּ וַיֵּרְדוּ מִצְרַיִם"

לעומת פרק מ"ב פסוק ג'

"וַיֵּרְדוּ אֲחֵי יוֹסֵף עֲשָׂרָה לִשְׁבֹּר בָּר מִמִּצְרָיִם"

התוכל להסביר למה אין שתי התגלויות אלה – של פרק י"ב ושל פרק כ"ב – פותחות ב"וירא אליו", שלא כבהתגלויות שביניהן, לדוגמה:

פרק י"ב פסוק ז'

"וַיֵּרָא ה' אֶל אַבְרָם וַיֹּאמֶר לְזַרְעֲךָ אֶתֵּן אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת"

פרק י"ז פסוק א'

"וַיֵּרָא ה' אֶל אַבְרָם וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֲנִי אֵל שַׁדַּי הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי..."

פרק י"ח פסוק א'

"וַיֵּרָא אֵלָיו ה' בְּאֵלֹנֵי מַמְרֵא..."

שאלה קשה שאלה קשה ביותר