חלום יוסף

עיין גם גיליון וישב תשט"ז.

פסוק ה'

"וַיַּחֲלֹם יוֹסֵף חֲלוֹם וַיַּגֵּד לְאֶחָיו"

אבן כספי:

זה הפסוק עם הפסוק הבא אחריו והנמשך עד שסיים (ח') "אם משול תמשול בנו", הוא כעניין פסוק "בראשית ברא" עם הבא אחריו והנמשך, עד שסיים (פסוק י') "ויקרא אלוהים ליבשה ארץ", ובעבור שארכו הדברים, שב לומר בכאן (ח') "ויוסיפו עוד שנוא אותו", ואין הכרח שיעשה כן בכל מקום, וראה חכמת נותן התורה, ואיך כל עצמו להורותנו דרך היגיון וטבע הדברים האפשריים, כי בחלום השני עשה דרך אחרת, כי לא זכר שנאת אחיו וקנאתם לו, עד שכתב סיפור החלום, ושני הדרכים נכונים בעברית ובהיגיון, ואין איש יכול לתת טעם וסיבה, למה היה הראשון בדרך אחת, והשני בדרך אחרת,  אין זה רק מטבע האפשרי בשווה, ומי שיחשוב לתת בזה טעם, הוא – כמו שאמר המורה – מכוון כוונות, לא כיוון בם אומרם, וזכור זה, והקש על זה.